No es posible construir los fundamentos del yoga si la mente
está agitada. Lo primero que se requiere es sosiego mental. Además,
la disolución de la consciencia personal no es el objetivo primordial
del yoga; su propósito fundamental es abrir esta conciencia a una
consciencia espiritual superior, y para eso también es de Primera
necesidad tener una mente sosegada.
Reconocer las propias debilidades y falsos movimientos y apar-
tarse de éstos es el camino que conduce hacia la liberación.
No juzgar a nadie más que a uno mismo hasta que las cosas
puedan contemplarse con una mente y un vital sosegados
está agitada. Lo primero que se requiere es sosiego mental. Además,
la disolución de la consciencia personal no es el objetivo primordial
del yoga; su propósito fundamental es abrir esta conciencia a una
consciencia espiritual superior, y para eso también es de Primera
necesidad tener una mente sosegada.
Reconocer las propias debilidades y falsos movimientos y apar-
tarse de éstos es el camino que conduce hacia la liberación.
No juzgar a nadie más que a uno mismo hasta que las cosas
puedan contemplarse con una mente y un vital sosegados
es una regla excelente. Además, no se debe permitir que la
mente forme impresiones precipitadas sobre la base de alguna
apariencia exterior, ni al vital que actúe en consecuencia.
Hay un sitio en el ser interior donde se puede permanecer siem-
pre en calma y desde donde es posible considerar con equilibrio y
discernimiento las perturbaciones de la consciencia de superficie y
actuar sobre ésta a fin de modificarla. Si puedes aprender a vivir en
esa calma del ser interior, habrás encontrado tu base estable.
Hay un sitio en el ser interior donde se puede permanecer siem-
pre en calma y desde donde es posible considerar con equilibrio y
discernimiento las perturbaciones de la consciencia de superficie y
actuar sobre ésta a fin de modificarla. Si puedes aprender a vivir en
esa calma del ser interior, habrás encontrado tu base estable.
Sri Aurobindo
Del libro Guia del Yoga Integral
